cuadro comparativo de las corrientes historiográficas

METODOLOGÍAS PARA EL APRENDIZAJE DE LA HISTORIA III

SESIÓN 1

Cómo se ha abordado, estudiado e interpretado la historia

 

CUADRO Comparativo Corrientes Historiográficas

Instrucciones: A partir de las lecturas realizadas, complete el siguiente cuadro comparativo.

Corrientes historiográficas	¿Qué es la Historia?	¿Para qué sirve la Historia?	¿Cómo se escribe?	¿Quién la escribe?	¿Quién la enseña?	¿Cómo se propicia su aprendizaje?	¿Para qué se aprende?
Materialismo histórico (Carlos Marx)	Las formas en que el ser humano produce su vida,  lo que hace para beber, comer, vestir, para no tener hambre, para luchar contra las carencias.	Para analizar y explicar la dinámica de la humanidad en el tiempo.	De los modos, medios y relaciones de producción pues generan luchas que son el motor de la historia.	Karl Marx	Los historiadores	Invirtiendo los papeles y dando mayor importancia a la materia sobre lo ideológico y a lo concreto sobre lo abstracto.	Para poner el foco de atención en las causas materiales, estudiar relaciones concretas y la introducción del término de Cambio Social, alejándose del idealismo con el que se abordaba la historia anteriormente, si bien hay toda una estructura teórica cercana a ese idealismo, notable en la forma en que concibe el fin de la historia como la solución al problema filosófico histórico entre la libertad y la necesidad.
Historicismo	La historia es el conocimiento del suceso individual en su realización completa. Por ello se plantea necesario relacionar lo individual con la suma de circunstancias, con el contexto donde se mueve la persona y que le permite realizar su destino.	Para definir y delimitar los fenómenos humanos significativos que debían y podían ser entendidos en su individualidad y su unicidad.	Consiste en describir lo sucedido, de la forma más completa y exacta. Por eso se espera que se realice una investigación imparcial, exacta y crítica de los acontecimientos y que también incluya en su narración lo disperso, las incoherencias y lo que está aislado.	Guillermo von Humboldt,	El historiados	Centrando su estudio en los conflictos entre los grandes poderes y por ello debe favorecerse un método que haga hincapié en los documentos diplomáticos. Esta predilección por los documentos diplomáticos hace que los historiadores vean los acontecimientos políticos y las acciones del estado como los que mayor peso tienen en la historia, señalando más los aspectos benéficos.	Para ser más que un simple reproductor del pasado y para conectar los hechos explorados, mediante el uso de  la comprensión intuitiva, que consiste en añadir aquello que no es posible ver por la observación directa, percibir las ideas detrás de los fragmentos dispersos de la historia para poder unirlos.
Positivismo	Conjunto de fases por las que debe pasar la humanidad en su avance hacia el progreso.	Para poner a la par a las ciencias sociales con las ciencias naturales,	Teniendo una postura neutral, siempre equilibrada para evitar las ideas radicales, que eran vistas como un peligro.	Leopoldo von Ranke.	Los historiadores positivistas	Tecnificando sus modos de abordar los documentos, apoyándose en la filología, la arqueología, la paleografía y la epigrafía. Leopoldo	Para ayudar a afirmar los valores e intereses de la sociedad.
La escuela de los ANNALES	Ciencia social que estudia todas las acciones humanas a lo largo del tiempo.	Para no fragmentar los estudios sobre las actividades del ser humano, no había que hablar de lo económico por una parte y lo social por otra, porque de hecho todas las actividades del hombre entran en lo social y de lo social debe hablar la historia.	Poniendo atención en historias de la gente común y de los grupos cuya historia no había sido contada.	Lucien Febvre,	Los historiadores	Partiendo del planteamiento de un problema, pues este es el comienzo y el final de una historia pues llega a decir que “sin problema no hay historia”.	Para estudiar a un hombre concreto, multifuncional y socialmente determinado, un hombre contextualizado. Tal concepto escapaba del tradicional hombre abstracto e inmutable al paso del tiempo. Por multifuncional se entendía que al estar involucrado en tantas actividades, al ser el centro de sus propias creaciones políticas, económicas y sociales, el estudio del hombre no debía fragmentarse